Se disimula, se ignora, se niega, pero al fin y al cabo todo gira en torno a él. El miedo se introduce de forma silenciosa en nuestros pensamientos, nos hace sentir vulnerables, amenaza nuestro mundo y nos envenena. Algunos lo tapan, otros lo convierten en pánico, pero casi nadie se esfuerza en comprenderlo.

“¿Hasta cuándo abusarás, Catilina, de nuestra paciencia?”, dijo Cicerón en uno de los discursos más célebres de la historia. En aquella magistral disertación, el célebre orador desenmascaró la trama de corrupción y sobornos que estaba llevando a cabo su enemigo, Catilina. Pasamos del 63 a.c. al 2020 y la historia se vuelve a repetir, solo que en vez del Senado de Roma, es la Assemblea de Compromissaris donde un grupo de socios dirige el futuro de uno de los clubes más relevantes del fútbol: el F.C. Barcelona.

Protegido en el palco de los resultados, Bartomeu aguanta la tormenta desatada hace una semana por La Ser, quien desveló que el Barça había contratado una empresa para crear estados de opinión en la red. Sin embargo, lejos de quedarse ahí, se descubrió que se había invertido también en erosionar la imagen algunos jugadores del propio club, o en atacar a leyendas como Xavi, Puyol o Guardiola. 

Es curioso que el inicio de estas actividades “cuestionables” coincidan en el tiempo con el inicio de la decadencia en el Barça. En el verano de 2017, tras la súbita marcha de Neymar, todo el proyecto deportivo se tambaleó. Con la llegada de un nuevo entrenador y dos fichajes en los que se había invertido la friolera suma de trescientos millones, empezaba un nuevo ciclo que ha acabado representando la lenta destrucción deportiva e institucional del club.

La pérdida de identidad en el juego, sumado al envejecimiento de la plantilla y los fracasos estrepitosos en Champions, eran difícilmente sostenidos por la figura sobrehumana de un Messi en cuyos hombros ha caído la irresponsabilidad y la nula organización de la directiva.

Idas y venidas de directores deportivos, fichajes rocambolescos como el de Boateng o Murillo y el lento acomodamiento de la plantilla eran señales evidentes. Mientras que la mayoría tocaba el violín sin saber que el barco se hundía, sólo aquellos con mirada crítica fueron capaces de pronosticar lo que hoy está pasando. Sin embargo, ni el más conspiranoico podía haber llegado a imaginar la profundidad y bajeza moral que se ocultaban detrás de la despistada sonrisa del presidente.

El Barça, a la par que se hundía más y más en decisiones desastrosas, extendía sus tentáculos en redes sociales, creando cuentas falsas para atacar a periodistas, tuiteros y defender a ultranza una gestión absolutamente nefasta. Mediante la extorsión, difamación y el juego sucio contra sus adversarios políticos, la directiva entró en una espiral tiránica digna de un jeque árabe. 

En esta bola gigante de enredos que es el mundo culé, Messi es el Atlas que lo sostiene a duras penas. Pero si cuando ya no esté, se abren horizontes poco favorables, incluida la pérdida de la propiedad. En un mundo donde el fútbol moderno es dirigido de forma dictatorial por multimillonarios o jeques, los clubes democráticos son el último reducto de libertad. Y si no hacemos uso de ella para evitar que esta misma desaparezca (bancarrota y venta a un inversor), luego ya será demasiado tarde. Quizá no existe ningún Cicerón hoy en día, pero sí que existen miles de voces que si se alzan pueden hacer temblar los cimientos del palco. Y quizá sea eso a lo que tiene tanto miedo Bartomeu y por lo que se gastó miles de euros, el temor a que usemos nuestra libertad para hablar.

Callarse ante esto es convertirse en cómplice. Como dijo Cicerón: “la verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio”

¿Hasta cuándo abusarás, Bartomeu, de nuestra paciencia?

King Abdullah Stadium. Miles de personas se reúnen en medio del desierto saudí para ver por primera vez a su equipo favorito. Hombres y mujeres, comen y esperan; los jeques mueven millones con susurros en el palco; los jardineros ponen a punto un césped rodeado de arena y los jugadores comienzan a sentir la presión en el pecho. Con todo listo, los periodistas toman asiento en las lujosas instalaciones y se preparan para la difícil tarea de narrar a través de palabras espasmos de emoción futbolística.

Todo avanza con normalidad, las piezas se sitúan en el tablero y solo queda comenzar la partida. Sin embargo, cuando el speaker corea los nombres de los jugadores, se empieza a percibir un murmullo. Poco a poco, este se convierte en silbidos atronadores. Los periodistas, atónitos, tratan de descifrar el origen de aquella monumental pitada a Valverde. No se lo explican. Uno tras otro dan su tibia opinión. Acostumbrados a dar respuestas contundentes a todos los hechos, enmudecen ante esta incógnita sin resolver. ¿Por qué la gente pita a Valverde?

La solución a esa pregunta se presenta como una revelación que muchos no quieren oir o se niegan a hacerlo. Todo el mundo sabe que hay un problema, que algo pasa, sin embargo nadie acaba de dar con la respuesta a tres nombres: Roma, Anfield y Sevilla.

¿Quién tiene la culpa?

Dibujo de Andreu Llorca

Son las seis y media. Es la hora del atardecer.

Miles de casas están despidiendo el sol con una sonrisa, disfrutando de la belleza que la naturaleza les ofrece.

Y aquí estoy yo, quieto, incapaz de ver la luz melancólica del sol al esconderse; construido en una posición impuesta, con la única opción de ver la vida a través de un reflejo…

Películas. Series. Música. Alguien al lado. Libros. Adicción. Miedo. Preguntas. No. Preguntas. Mejor otro momento. Reality Shows. Televisión. Internet. Juegos. Diversión. Videos. Música. Discoteca. Viernes. Fiesta. Preguntas. No. Preguntas. No. OK. Fin de semana. Calada. Trago. Olvido. Sonrisa. Vómito. Match. Cita. Sonrisa. Corazón. Tecleo. Beso. Tacto. Sonrisa. Películas. Series. Manta. Malentendido. Dudas. Discusión. Ruptura. Trago. Calada. Olvido. Sonrisa. Vómito. Trabajo. Jefe. Ira. Tragar. Sentarse. Respirar. Viernes. Fiesta. Preguntas. No. Fin de semana. Calada. Trago. Olvido. Lunes. Match. Cita. Beso. Dudas. Beso. Dudas. Beso. Dudas. Sexo. Dudas. Malentendido. Ruptura. Trago. Calada. Olvido. Trabajo. Insatisfacción. Tristeza. Dudas. Jefe. Reprimenda. Ira. Tragar. Sentarse. Respirar. Jueves. Discoteca. Inhibirse. Dolor. Alcohol. Tabaco. Probar. Huir. Hacia. Adelante. Drogas. No. Bueno. No. Bueno. Sí. Olvido. Felicidad. Bajón. Dolor. Tristeza. Tristeza. Trabajo. Jefe. Reprimenda. Odio. Tragar. Ira. Sentarse. Respirar. Vomitar. Treinta. Años. Viejo. Amistad. Soledad. Tinder. Soledad. Tristeza. Irritable. Lunes. Oficina. Jefe. Reprimenda. Ira. Roto. Inhibido. Gritos. Alboroto. Arrogancia. Jefe. Ira. Despedido.

El papel de la religión en el auge de la ultraderecha 

La llegada de la ultraderecha ya no es una utopía en el s.XXI. Menos de un siglo después de Auschwitz, Normandía, Stalingrado y Pearl Harbour, la intolerancia, el nacionalismo, el racismo han vuelto al espectro político con mucha fuerza, demasiada para ignorarla o mirar a otro lado. Estados Unidos, Brasil, Austria, Francia, Inglaterra, Dinamarca, Suecia, Italia, Grecia y Alemania tienen o están muy cerca de tener tanto representación parlamentaria de grupos ultraderechistas como gobiernos radicales. Trump, Bolsonaro y Salvini son el ejemplo más evidente de cómo el racismo, la homofobia, la intolerancia y el machismo son hoy políticas efectivas, que cuentan por millones sus adeptos y que están amenazando los valores de toda una sociedad democrática basada en los derechos humanos.

Hasta ahí el análisis político, mediocre quizá, pero que resume una situación real que cada vez afecta a más personas a lo largo del mundo.

Analizando las estadísticas, los colectivos y su intención de voto, salta a la vista cómo el voto religioso ha sido el desequilibrante de la balanza en muchas de estas elecciones. En bastantes periódicos he visto ya cómo se analiza el resultado del voto evangélico-protestante (muy numeroso tanto en el caso de Brasil como en el de E.E.U.U) y siempre con el mismo resultado; mayoría abrumadora a favor del gobernante ultraderechista.

Este quizá, sí que es un hecho que debería importarnos a todos como sociedad religiosa. ¿Por qué un grupo de personas cuya máxima es la ley del amor a Dios y al prójimo vota a favor de gobernantes abiertamente xenófobos y radicales?

Es el momento de reflexionar. ¿Qué podemos hacer para no caer en esas posturas ultraconservadoras? Para empezar, entender tres cosas: el papel de la religión respecto al estado, la autocrítica y la tolerancia.

Todo comenzó hace un tiempo, cuando hablaba con una amiga sobre la alarmante situación de los jóvenes en nuestras iglesias. Le pregunté qué opinaba al respecto y me contestó: “Es una época complicada, los tiempos del fin. Ya lo sabemos”. Y aquellas palabras se me clavaron como una espada ardiendo. Sabía que ella ni lo había pensado, pero me rebelé ante la simple idea de usar un cliché como excusa. Y me di cuenta que es algo que hacemos todos, darnos respuestas simples para no asumir el trabajo de una reflexión profunda sobre nuestra situación. Necesitábamos buscar el origen del problema y no torearlo con palabras vacías.

Inevitablemente me zambullí en mis pensamientos en busca de las respuestas a aquella pregunta. ¿Qué estábamos haciendo mal?

El verano ha llegado definitivamente. La época de playa, piscina, gafas de sol y anuncios de Coca-cola está aquí.

Muchas de las editoriales buscan aprovechar este momento de vacaciones para lanzar sus mejores libros y explotar así el tirón veraniego. Es una gran oportunidad, también para nosotros, ya que nos encontramos en el momento perfecto para descubrir lo mejorcito de la actualidad literaria.

Y precisamente, entre todas esas novedades que se nos presentan en los escaparates, una brilla con luz propia: La desaparición de Stephanie Mailer.

Hoy 14 de junio de 2018 ha ocurrido uno de los cambios más trascendentales del mundo de la comunicación. Un tajo que desgarrará definitivamente la forma de transmitir mensajes a un gran público. ¿Y a qué me refiero? Hablo del documental sobre la estrella del Atlético de Madrid, cuyo nombre ya no solo será recordado por sus logros deportivos. Su nombre: Antoine Griezmann.

Mucha gente escuchará la noticia desde su sillón, mientras vea el telediario. Otros podrán enterarse mientras ojeen el periódico, tratando de no mancharlo de café. Sin embargo, detrás de esa simple decisión se encuentra una de las técnicas de comunicación más originales que se haya visto en el mundo del deporte.

En medio del boom de la poesía moderna, con autores como Defreds, Marwan o César Brandon parecería que este mundo de poemas cortos, rompedores y sentimentales está siendo explotado ya casi completamente.

Y es que la «poesía tweet» está teniendo un éxito rotundo, haciendo que gente alérgica al papel se adentre en librerías y que muchos jóvenes, que hasta ese momento solo habían utilizado el papel para enrollar tabaco, ahora encuentren en la poesía su mejor droga.

Sin embargo, ¿de dónde viene esta poesía? ¿cuándo surge y por qué? A continuación lo explicaré de forma breve.